雲飛楊
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發表於 2012/09/08 13:22 |
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妳有沒有深刻體會到 無常之受 是苦 還是 樂呢
因為是 無常 故而總是要 調適兼適應
妳 有過搬家的經驗嗎
搬家會不會很辛苦呢
佛說:常、樂、我、淨
潔淨一身 不再無常 究竟涅槃 清淨法身
妳覺得 每天要吃飯 每天要洗澡 會不會感受到 累
當年老了 走不動了 需要看護工 幫自己洗澡盥洗 會不會感受到 更累與更苦???
有人說:宏觀宇宙,沒有所謂的真空的,如果有所謂的真空,那是指 不再變化當中,也許是 常寂光淨土
調適是為了適應,無常故而 持續適應變化當中~~
明善復初,
樂觀積極,
學海無涯,
勤學知足,
常樂!
吾生台灣土,
勸善世上人,
解法開悟語,
結果自然成。
無極無光
無聲無相
渾然天成
無為分性
虛空運轉
玄妙遍宇
三大千世
無極太極
萬類眾生
形異性同
亦即
在聖不增
在凡不減
虛空隱我不知名
玄之又玹
生命的動向影響人生的品質
心靈的質地決定人生的方向
吾生台灣土,
慕盼大同世,
上天開六門,
結果自然成。
儒門:儒藏之教 存心養性 執中貫一
道門:道藏之教 修心煉性 抱元守一
釋門:佛藏之教 明心見性 萬法歸一
耶門:耶藏之教 洗心移性 默禱親一
回門:回藏之教 堅心定性 清真返一
般若自在門:講義 光照心性 三體合ㄧ(本體、宇宙光明體、大日光明體)
歷代禪宗祖師,證語。
禪宗初祖
吾本來磅土
傳法救迷情
一花開五葉
結果自然成。
禪宗二祖
本來緣有地
因地種華生
本來無有種
華亦不能生。
禪宗三祖
華種雖因地
從地種華生
若無人下種
花地盡無生。
禪宗四祖
華種有生性
因地華生生
大緣與信合
當生生不生。
禪宗五祖
有情來下種
因地果還生
無情既無種
無性亦無生。
禪宗六祖
心地含諸種
普雨悉皆萌
頓悟華情已
菩提果自成。
謀事在人,成事在天,運氣非人為~~
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