雲飛楊
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性 別: 男
命中機率: 0%
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| 發表於 2013/02/27 17:53 |
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你們看了 飛楊的論述，是不是 各得其解 呢
本身表達了什麼，基本上他也無法肯定的，所以 他也跟你們一樣喔
這就是所謂的:自度度人、自覺覺他、一切唯心造，一網度盡，
他是誰，本身也很感有趣，妙呀
如果 命中有婚姻 那恐怕 一網成擒 了 因為這是他的任務之一
俗話說:男人腳踏兩條船，肯定是很危險了
如果 腳踏三條船 可以很肯定的 翻船
除非 能夠解開 思想上的陷阱
去結構 然後 去解構
自以為是
別急
因為它的外號叫作 不以為然
佛說:應無所住而生其心
藉假修真
如果沒有樓階 那應該是 自由落體 吧
佛教:28天
道教:33天
佛之證言:唯心淨土，自性彌陀。
你們說看看，能不能夠 一世修為一世成 ??
我說可以，除非 遇到 鬼
佛度有心人
聖賢充當怒目金剛 三字經:養不教，父之過;教不嚴，師之惰。
三教(儒釋道)之道，總是同源；能事人，必能事鬼；能知人，乃能知天！
三教，有相贊之功，無相矛之勢，不可歧視之也。
是以儒存心（忠孝）、道修心（養性）、釋明心（見性），各參其極；
儒養浩然、釋修禪定、道守玄關，儒可以成聖、釋可以成佛、道可以成仙。
明善復初，
樂觀積極，
學海無涯，
勤學知足，
常樂!
吾生台灣土，
勸善世上人，
解法開悟語，
結果自然成。
無極無光
無聲無相
渾然天成
無為分性
虛空運轉
玄妙遍宇
三大千世
無極太極
萬類眾生
形異性同
亦即
在聖不增
在凡不減
虛空隱我不知名
玄之又玹
生命的動向影響人生的品質
心靈的質地決定人生的方向
吾生台灣土，
慕盼大同世，
上天開六門，
結果自然成。
儒門:儒藏之教 孔子 存心養性 執中貫一
道門:道藏之教 老子 修心煉性 抱元守一
釋門:佛藏之教 釋迦牟尼佛 明心見性 萬法歸一
耶門:耶藏之教 耶穌基督 洗心移性 默禱親一
回門:回藏之教 穆罕默德 堅心定性 清真返一
般若自在門:講義 無量廣 常光佛 光照心性 三體合ㄧ(本體、宇宙光明體、大日光明體)
歷代禪宗祖師，證語。
禪宗初祖
吾本來磅土
傳法救迷情
一花開五葉
結果自然成。
禪宗二祖
本來緣有地
因地種華生
本來無有種
華亦不能生。
禪宗三祖
華種雖因地
從地種華生
若無人下種
花地盡無生。
禪宗四祖
華種有生性
因地華生生
大緣與信合
當生生不生。
禪宗五祖
有情來下種
因地果還生
無情既無種
無性亦無生。
禪宗六祖
心地含諸種
普雨悉皆萌
頓悟華情已
菩提果自成。
不想辜負眾多善知識的一世修為一世成!
謀事在人，成事在天，運氣非人為~~
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