雲飛楊
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| 發表於 2013/04/02 22:16 |
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剛剛聽到老闆娘提到 撒旦與天主，
惜福說:因為有"相對"與心機，所以才會有 撒旦與天主，
故而"絕對"乃是無魔無佛，發露的就是...從小小朋友的行為就可以得解喔!(人之初性本善學習而相遠，因為心機故而人各有志吧)---小朋友需要玩具，那麼科技原子彈對誰而言是玩具呢
妙湛總持不動尊，
首楞嚴王世稀有，
銷我億劫顛倒想，
不曆僧祇獲法身。
道法自然~~值佛祖師大德住世難
也因為 道法自然，故而 這是芸芸眾生的出世機會吧~
(惜福說:全部全部具有生滅性質)
自私 自利 公道 小愛 大愛 慈悲 大慈 大悲
"捨此，何貴之有哉！"
大道(宇宙光) 尊稱:萬靈真主宰
無極混元聖祖 玄玄上人 （心聲摘要恭錄)
鴻濛未闢道含英。無數星球炁化成。
甲子難稽千萬億。虛空隱我不知名。
又
虛空久蘊氣玄玄。未判鴻濛有我先。
一點真靈長不滅。生來佛聖與神仙。
述「道」之貴
有自吾靈，至今不知甲子。生無數星球，滅又生、壞又成。歷千億萬鴻濛。可知數之大，無可稽考。如木公、金母、水精、赤精、黃老皆由吾一氣化成。故稱吾之號，強名曰：玄玄上人。玄生「大道」、「道」生天地。天地生人，生物。木公、金母鍊丹運氣，氣滿沖出，中央真氣化成人類，偏者則生山川、草木、水、火、風。由此人生人、物生物。生生不息，直到至今。人得五行之秀、精氣神之三寶。而物僅得五行之偏，故人為萬物之靈。三才以人為貴，貴在「修道」，「得道」則得玄。自是還原返本，返本則萬能。則下世科學，謂之原子能。人不能窮理盡性、溯本思源，「道」實難得。古之干戈，以金木而殺人；今之戰爭，以金火而殺人。欲銷金滅炎，（炎即火也）必藉水以破之。此水者－－非常水。則，天一生水也。此水在何？乃在仁（人）身。身有「道」則生法，法則水也。故法有水。而非藉「禪」、難以得。「禪」就，此水自生矣！將來欲成大同世界、必賴具有「至道」、「至德」、品學兼優之融化，至大為最焉！所謂：「道高龍虎伏、德重鬼神欽」，良有以也。萬物之靈，「大道」之貴，貴在此也。捨此，何貴之有哉！
明善復初，
樂觀積極，
學海無涯，
勤學知足，
常樂!
吾生台灣土，
勸善世上人，
解法開悟語，
結果自然成。
無極無光
無聲無相
渾然天成
無為分性
虛空運轉
玄妙遍宇
三大千世
無極太極
萬類眾生
形異性同
亦即
在聖不增
在凡不減
虛空隱我不知名
玄之又玹
生命的動向影響人生的品質
心靈的質地決定人生的方向
吾生台灣土，
慕盼大同世，
上天開六門，
結果自然成。
儒門:儒藏之教 孔子 存心養性 執中貫一
道門:道藏之教 老子 修心煉性 抱元守一
釋門:佛藏之教 釋迦牟尼佛 明心見性 萬法歸一
耶門:耶藏之教 耶穌基督 洗心移性 默禱親一
回門:回藏之教 穆罕默德 堅心定性 清真返一
般若自在門:講義 無量廣 常光佛 光照心性 三體合ㄧ(本體、宇宙光明體、大日光明體)
歷代禪宗祖師，證語。
禪宗初祖
吾本來磅土
傳法救迷情
一花開五葉
結果自然成。
禪宗二祖
本來緣有地
因地種華生
本來無有種
華亦不能生。
禪宗三祖
華種雖因地
從地種華生
若無人下種
花地盡無生。
禪宗四祖
華種有生性
因地華生生
大緣與信合
當生生不生。
禪宗五祖
有情來下種
因地果還生
無情既無種
無性亦無生。
禪宗六祖
心地含諸種
普雨悉皆萌
頓悟華情已
菩提果自成。
不想辜負眾多善知識的一世修為一世成!
謀事在人，成事在天，運氣非人為~~
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