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雲飛楊
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發表於 2013/08/20 09:29 |
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柳絮回應:認同, 彌勒佛云:食眾生肉斷慈悲種.
惜福認為:
認同是一種很簡單的表態,
但要,立定心志的受持食素、素食又是一種考驗,
本人對於飲食狀態比較不受約束,然而戒殺是有必要的,
對於殺業為生的人群或團體,
惜福記得佛教有所謂的:定業、不定業、共業...
人生與職業充滿選擇題,福慧增長在於各人的精進與修為....
只有"證道",沒有所謂的"正道",您想要證道還得面臨"打擊打壓與關卡闖關"
突破魔障與突破所知障與闖過冤親債主的關卡...還是得有自己的殷勤努力,
所謂大開普渡,聖、佛、神經論處處耳聞視聽,也就是所謂的大開方便之門,
天如棺材蓋,地如棺材底,真是身在"天羅地網"當中,
誰人突破,誰人拿珠!
以彰顯:三界內外,唯道獨尊,
"俠客行的石破天"沒有功力竟然可以練成"摩天神功與俠客神功",這要責怪誰呢??
據言:太初有道,道與神同在,道就是神。又 陰陽不測謂之神.
FB 帳號:Jiaming Yang
菩提假中作,
明鏡假中來,
物物非實實,
惟此一點靈。
身是煩惱,
心是菩提,
煩惱即菩提,轉識成智.
明善復初,
樂觀積極,
學海無涯,
勤學知足,
常樂!
吾生台灣土,
勸善世上人,
解法開悟語,
結果自然成。
無極無光
無聲無相
渾然天成
無為分性
虛空運轉
玄妙遍宇
三大千世
無極太極
萬類眾生
形異性同
亦即
在聖不增
在凡不減
虛空隱我不知名
玄之又玹
生命的動向影響人生的品質
心靈的質地決定人生的方向
吾生台灣土,
慕盼大同世,
上天開六門,
結果自然成。
儒門:儒藏之教 孔子 存心養性 執中貫一
道門:道藏之教 老子 修心煉性 抱元守一
釋門:佛藏之教 釋迦牟尼佛 明心見性 萬法歸一
耶門:耶藏之教 耶穌基督 洗心移性 默禱親一
回門:回藏之教 穆罕默德 堅心定性 清真返一
????門:講義 ?????? 光照心性 三體合ㄧ(本體、宇宙光明體、大日光明體)
歷代禪宗祖師,證語。
禪宗初祖
吾本來磅土
傳法救迷情
一花開五葉
結果自然成。
禪宗二祖
本來緣有地
因地種華生
本來無有種
華亦不能生。
禪宗三祖
華種雖因地
從地種華生
若無人下種
花地盡無生。
禪宗四祖
華種有生性
因地華生生
大緣與信合
當生生不生。
禪宗五祖
有情來下種
因地果還生
無情既無種
無性亦無生。
禪宗六祖
心地含諸種
普雨悉皆萌
頓悟華情已
菩提果自成。
不想辜負眾多善知識的一世修為一世成!
謀事在人,成事在天,運氣非人為~~
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神龍
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發表於 2013/08/20 15:47 |
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雲飛楊大大午安!
你誤會了...我講的是,你轉貼的那個人的文章要少看!
那個人講的是人法,不是佛法!
你想到哪裡去了....
吃素很好的...
你的文章,我是不要看!
你都是講外道的理論.....道與我不同~~
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雲飛楊
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發表於 2013/08/20 16:29 |
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神龍大大 安安
對於您所指的那個人,那個人有多少的文章著作,飛楊不是很清楚,
只是有緣看到那個人的此篇文章,
我覺得 那個人那一篇"吃素的描寫",很好、很棒,
善知識多多益善,
修一切善法......
"一切"是種譬喻或說形容詞,隨人因緣各得其修...
飛楊的東西,不適合您,就不多作解了.
上面所寫的,是我本人現在的立場,也許未來......
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無極無光
無聲無相
渾然天成
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虛空運轉
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無極太極
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形異性同
亦即
在聖不增
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玄之又玹
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慕盼大同世,
上天開六門,
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釋門:佛藏之教 釋迦牟尼佛 明心見性 萬法歸一
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歷代禪宗祖師,證語。
禪宗初祖
吾本來磅土
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一花開五葉
結果自然成。
禪宗二祖
本來緣有地
因地種華生
本來無有種
華亦不能生。
禪宗三祖
華種雖因地
從地種華生
若無人下種
花地盡無生。
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華種有生性
因地華生生
大緣與信合
當生生不生。
禪宗五祖
有情來下種
因地果還生
無情既無種
無性亦無生。
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冷軍
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