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討論版列表 » 哈拉生活討論版 » [分享] (09-05) 飲食習慣，因為看到素食者不能五辛??
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| [分享] (09-05) 飲食習慣，因為看到素食者不能五辛?? |
雲飛楊
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註冊時間: 2011/08/02
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| 發表於 2013/09/05 16:07 |
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飲食習慣，還沒有成就者去受戒，以及已經有所成就者而去受戒，末法時期，讓我得知"只有證道，沒有所謂的正道"，在成道之前，百無禁忌而有所成就者，大有人在.不知道為什麼總是感覺有所成就者，少的可憐。總是感覺佛經，從天上的藏經閣搬到人世間，萬古的東西，這麼悠久的經典，卻來諸多束縛，不得禪機。惜福只敢說，有些佛經確實不受用了，反倒是一種障礙。
篇名:素食為什麼不能吃五辛？
相信各位已茹素、學習茹素及葷食的朋友心中勢必都(曾)有這個疑問。五辛也是植物，但為何吃素的人及僧人都不碰這些呢？
所謂素食，不僅僅是不吃肉而已，而且連蔥、洋蔥、韭菜、大蒜和蒜頭也不吃。為什麼呢？《大佛頂首楞嚴經》經中有記載「五葷菜」，五葷是大蒜、小蒜、蔥、韭菜、興蕖。從前中國沒有興蕖，所以就用梵文翻譯。現在曉得興蕖就是洋蔥，性質是相同的。佛講這些是對初學人，修學功夫尚未成就的人，是有妨礙的。真正有功夫，就是《華嚴經》上講的「事事無礙」。如果這個不行，那個不行，就有障礙。但是初學的人，真的是處處都有障礙。而在《首楞嚴經》裡也有這麼一段經文：「一切眾生，食甘故生，食毒故死，是諸眾生，求三摩地，當斷世間，五種辛菜，是五種辛，熟食發淫，生啖增恚。如是世界，食辛之人，縱能宣說十二部經，十方天仙，嫌其臭穢，鹹皆遠離；諸餓鬼等，因彼食次，舐其唇吻，常與鬼住。福德日消，長無利益。是食辛人，修三摩地，菩薩、天仙、十方善神，不來守護。」
從《首楞嚴經》中，我們可以了解到飲食對身心的重要性，因此對於食物，絕對不能不謹慎選擇。而經文所提到的五種辛菜：蔥、蒜、韭、薤、興渠，雖然其本身並不具有毒素，也不是葷菜，但是辛菜裡面所含的成份，對於學佛修道的人來說，猶如毒藥一般會危害我們的身心。因為如果生吃這類辛菜，會使人動肝火，容易增長嗔恚的心念；如果煮熟吃，則會助長淫欲的念頭。無形之中便助長我們犯下種種殺生、偷盜、淫欲、妄語等……惡行，斲喪我們的法身慧命。
世間有人辯才無礙，能講說一切經典，但如不斷除五辛，即使有諸天菩薩、護法龍天想發心護持，然而一聞到口中的臭味，便避之惟恐不及，當然也就不肯來守護了。而且由於本身的臭穢氣味，剛好與鬼道的眾生臭味相投；因為餓鬼本就喜歡臭穢的味道，所以一聞到口中的氣味，便會感召他們來舔舐嘴唇。因此，常常和鬼道眾生在一起，善法、善緣逐漸地遠離，福德也就日漸消減了。總而言之，食用五辛不但沒有任何利益，反而還有種種的壞處；真正學佛修行的人，必須戒除五辛，才能趣得清淨。
這五種食材雖然不是動物肉食，但是味道容易刺激人的感官，影響情緒，甚至引起貪著。尤其對於修行人，是修行上的一個障礙，所以叫它們為小葷。以下兩點說明素食者不宜食用之理由：
一、醫學角度：從化學結構來看，五辛之臭是因含有二硫化物等黃色臭油質，有特殊的滲透臭，散發極臭的辛辣氣味。其中除興渠外，蔥蒜薤韭為同一百合科植物，學名皆有Allium，即為丙烯基，具催淫增欲作用，又稱為蒜臭基(Allyl)，極臭，所以五辛同臭增欲。
吃素者因為沒有吃肉，所以胃璧不若吃葷者有那麼多的脂肪，蔥蒜屬較刺激的食品，所以吃素者若吃了蔥蒜..等刺激食品容易使胃璧受到損害。
根據達摩寶傳記載：修行人食五葷會傷五臟──蔥傷腎，蒜傷心，韭傷肝，菸傷肺，薤傷脾，修行人要修得五氣朝元必須戒此五葷
二、經典記載：釋迦如來在經文中， 當初曾有禁止弟子人員食用蔥韭蒜， 衪禁止的理由是：1.蔥韭蒜， 其藥性『生食瞋恚，熟食發淫』易助長心性無明、 妄想、 令其教化失功。2.蔥韭蒜既食己， 藥性與心性， 混合共會， 共長無明， 助發貪瞋癡， 亦生臭味四溢。 禪定時~~善神亦不欲近， 妄邪來近身， 所以如來說~~食此食， 正定不易成就。反觀薑、辣椒之所以不算在五葷裡，是因為其本身有去寒保暖的作用，不論燉補、炒菜都會放薑來去腥提味，而且食用後不會產生辛臭味，對身體無刺激性，修行人心性自然不受影響。
以上說明，不知道是否有解開您心中的疑惑了呢？敬祝各位都能素得健康、速的快樂！
參考資料：http://www.wretch.cc/blog/forever7503/9494875
http://big5.xuefo.net/nr/article9/85965.html
FB 帳號:Jiaming Yang
菩提假中作,
明鏡假中來,
物物非實實,
惟此一點靈。
身是煩惱，
心是菩提，
煩惱即菩提，轉識成智.
明善復初，
樂觀積極，
學海無涯，
勤學知足，
常樂!
吾生台灣土，
勸善世上人，
解法開悟語，
結果自然成。
無極無光
無聲無相
渾然天成
無為分性
虛空運轉
玄妙遍宇
三大千世
無極太極
萬類眾生
形異性同
亦即
在聖不增
在凡不減
虛空隱我不知名
玄之又玹
生命的動向影響人生的品質
心靈的質地決定人生的方向
吾生台灣土，
慕盼大同世，
上天開六門，
結果自然成。
儒門:儒藏之教 孔子 存心養性 執中貫一
道門:道藏之教 老子 修心煉性 抱元守一
釋門:佛藏之教 釋迦牟尼佛 明心見性 萬法歸一
耶門:耶藏之教 耶穌基督 洗心移性 默禱親一
回門:回藏之教 穆罕默德 堅心定性 清真返一
????門:講義 ?????? 光照心性 三體合ㄧ(本體、宇宙光明體、大日光明體)
歷代禪宗祖師，證語。
禪宗初祖
吾本來磅土
傳法救迷情
一花開五葉
結果自然成。
禪宗二祖
本來緣有地
因地種華生
本來無有種
華亦不能生。
禪宗三祖
華種雖因地
從地種華生
若無人下種
花地盡無生。
禪宗四祖
華種有生性
因地華生生
大緣與信合
當生生不生。
禪宗五祖
有情來下種
因地果還生
無情既無種
無性亦無生。
禪宗六祖
心地含諸種
普雨悉皆萌
頓悟華情已
菩提果自成。
不想辜負眾多善知識的一世修為一世成!
謀事在人，成事在天，運氣非人為~~
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治痛單先生
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| 發表於 2013/09/05 19:54 |
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真是難得一見的好文，收下囉～ 
自我介紹....請看左上面的個人頭像...就是真實的我...請多指教喔...^^b
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雲飛楊
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| 發表於 2013/09/06 11:41 |
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孫鴻瑞:
每個人的根器不同，方便法門是法無定法。有時佛陀怕人一知半解、肆無忌憚，因而破壞三寶，不得不有所要求，若不照祂的要求去做，那因果自負，否則就要看個人自己的修持是否證果。
Jiaming Yang:
受戒是個人的自願與因緣條件，我也不會去阻止戒律，正如您說了 因果自負。雖然我個人飲食習慣無所謂，但是，戒殺是有必要的條件，因為上天有好生之德。吃葷代表殺業既起嗎?我不這麼認為，因為職業是每個人選擇的業障與無明，既然我沒有能力養大眾的飯碗，生計是屬於大家的選擇權與強迫權，如果我是全人類的衣食父母，也就是大家的母親或者說教主，我才有權利發號司令.
許智能:
熟食發淫，生啖增恚>>>感謝鴻瑞兄分享
Jiaming Yang:
多淫會助長生也會促進早死......吃葷代表殺業既起嗎?奪命黑籍，手持生死簿.
FB 帳號:Jiaming Yang
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光速天使
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| 發表於 2013/09/06 14:18 |
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吵死了根本沒會看好嗎??
只有你一個在自言自語而已
我是小可愛XD
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做善事會幸運
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| 發表於 2013/09/06 19:20 |
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感謝分享，祝順利開出！
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