雲飛楊
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性 別: 男
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| 發表於 2014/01/09 12:58 |
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佛性與成佛
請問一下:
眾生本來就是佛呢??還是未來佛呢??
依妄覺是眾生：依本覺是佛：【明心見性】
有誰生下來，就可以排除 妄覺 呢 ??
答案:沒有.
所以眾生都是未來佛，不能說是過去佛，
什麼叫作:本來無一物，何處惹塵埃??(出自六祖慧能)
拜託:眾生不是過去佛，好嗎?
肯定要造業，業有分善業、惡業、清淨業...
修證解脫，而不是無修而得，眾生不是過去佛，要成佛要修證。
修證解脫.....把證書留在腦海裡，
列入仙班、不退轉菩薩、四聖果位、天榜掛號、皇榜掛號、列入仙籍....
佛性的發露與成佛的理智
是誰在說:無修而得 ??
又
什麼叫作:本來無一物，何處惹塵埃??
眾生都是未來佛，但不代表眾生本來就是作佛了?
眾生若說本來就是佛，那就是 無修而得 ??
出世的孩提，起初是佛性的開始延展.....理智來自成佛過後，
希望彼此都能拿到"證書"，留在自己的腦海裡，
了脫生死大事，已經不生了，但也容許 清淨莊嚴累劫修，各自發心立願，大家有目共睹!
帶業往生，善巧方便，人生本來就是要取當下是，菩提、菩提、菩提.
『掃三心，破四相』，難不難呢??聽說左鄰右舍與自家纏，業障會如影隨形
錯誤，腐蝕千古，依妄覺是眾生.
依識覺就是錯誤了，認賊作父.
用識不用神或用神不用識，如來悉知悉見...真假分別爾!
FB 帳號:Jiaming Yang
菩提假中作,
明鏡假中來,
物物非實實,
惟此一點靈。
身是煩惱，
心是菩提，
煩惱即菩提，轉識成智.
明善復初，
樂觀積極，
學海無涯，
勤學知足，
常樂!
吾生台灣土，
勸善世上人，
解法開悟語，
結果自然成。
無極無光
無聲無相
渾然天成
無為分性
虛空運轉
玄妙遍宇
三大千世
無極太極
萬類眾生
形異性同
亦即
在聖不增
在凡不減
虛空隱我不知名
玄之又玹
生命的動向影響人生的品質
心靈的質地決定人生的方向
吾生台灣土，
慕盼大同世，
上天開六門，
結果自然成。
儒門:儒藏之教 孔子 存心養性 執中貫一
道門:道藏之教 老子 修心煉性 抱元守一
釋門:佛藏之教 釋迦牟尼佛 明心見性 萬法歸一
耶門:耶藏之教 耶穌基督 洗心移性 默禱親一
回門:回藏之教 穆罕默德 堅心定性 清真返一
????門:講義 ?????? 光照心性 三體合ㄧ(本體、宇宙光明體、大日光明體)
歷代禪宗祖師，證語。
禪宗初祖
吾本來磅土
傳法救迷情
一花開五葉
結果自然成。
禪宗二祖
本來緣有地
因地種華生
本來無有種
華亦不能生。
禪宗三祖
華種雖因地
從地種華生
若無人下種
花地盡無生。
禪宗四祖
華種有生性
因地華生生
大緣與信合
當生生不生。
禪宗五祖
有情來下種
因地果還生
無情既無種
無性亦無生。
禪宗六祖
心地含諸種
普雨悉皆萌
頓悟華情已
菩提果自成。
不想辜負眾多善知識的一世修為一世成!
謀事在人，成事在天，運氣非人為~~
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