雲飛楊
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發表於 2018/03/28 07:53 |
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每個人都活在自己的世界以及認知識海裡,勉強說 : 頭頭是道;但,創世主是永恆的(不被生不被滅、自有恆在、自然妙有),所以 受造物(化生出生),依 祂的道而真功德,這種功德,世人很難求得、證得;
世界識海何其遼闊,別人的哲學,會是自己的知識庫,不要失其自我,如如在;地球是微塵聚合物,對照來對照去,護持法界:禪風心路道綿長
魚說:{你看不見我眼中的淚,因為我在水中....}有量識 有為法
水說:{我能感覺你的淚,因為你在我的心裡....}無量識 無為法
身雅品威儀 心雅性自靈 口雅言流馨 意雅天地廣
偈曰:「禪心須在塵中淨,佛道還須世上成;打破空門形相事,無塵何必著僧衣。」
了命修性,專攻自性... : 命運是人生的課題與人生應盡的義務;
清靜心、清淨心,後面還有一個 寶 。
金剛般若智慧(大圓鏡智) 難證 呀 !
智慧讓人微笑、豁達、領悟、透徹;而最高智慧就是無,因為,以有之心是無法窺測到無的,所以....這裡所指的無是指無量,故而無量包含有量,是的,也就是清淨識;佛身懷智慧而說:我皆令入無餘涅槃,證涅槃恆樂。
道德經 : 取天下常以無事,及其有事,不足以取天下。
太上老君說常清靜妙經 : 人能常清靜,天地悉皆歸 。
元始天尊 太上無極混元真經 : 靜則明,明則入真 。
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全部全部具有生滅性質;君子恪遵倫理道德。 我也要,我也要,我也要;要了,原來如此,我可以放下了 為什麼可以觸類旁通呢? 定靜安慮得 : 一(定) 歸 O(靜安) ,↑⊙(慮得)
菩提假中作,
明鏡假中來,
物物非實實,
惟此一點靈。
不管是外物還是內心之物,尚屬無常之狀態...
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