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雲飛楊
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發表於 2019/08/10 04:07 |
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感恩心之相,無理,是 阿諛矯情 ?
感恩心之相,有理,是 淨化增長 ? 三國之關羽於華容道,義氣釋放曹操,很厲害的,立下 軍令狀,放你走我去死,真幹 : 出離心很遠 ~ 儘管如此,最後不得 明心見性。
四恩 : 知恩近道、感恩添福、報恩轉境、施恩成道。
楊佳明說淨靜論 : 生理期心理期,夫 ! 元神清明,而理擾之。人心好靜。而民生家計牽之,名聞利養驕姿。賢哲弛塵淨定,而心自靜。久久功純,而神自見。
發願是潛移默化,發願也只是屬於一種法門,是 見性的很大之助緣,德淨靜 .... 達摩諦血脈論,達摩祖師有 默運默參 耶,你們妳們可別 知識障 的以為 ?
物極必反
反之相,無理,是 貪嗔癡 ?
反之相,有理,是 正義 ? 忠箭孝箭義箭,你們妳們的封神榜是錯誤的;你們妳們的封神榜就是 錯誤的因緣起;故 Sinoa (新諾亞)
將心問、參話頭、起心動念,脫離 無常之業 , 無心插柳柳成傷 ?
左右為難嗎 ? 元始天尊、元始天王(玄玄上人)所留下來的 白紙黑字 , 道炁綿綿,五炁朝 元 。 眾目睽睽,都不解,無視 元始朗誦、發願 ? 接著 虎印、印信、信物 。 滾滾歷史與連戲劇,完全看不到走不到 性理真傳,不解 性理真傳 的藥方,誰人執行作業誰人受(誰人執肇誰人受),有生類有生惑互相之因緣因果接招。 元始,君竹二臣,通體靈光,不是投機,只是 妙。 玄玄上人 : 生來佛聖與神仙。玉皇大天尊 玄穹高的來歷 ? 有了 他 , 已經 註定 了 ,妙樂國王,道祖懷嬰,賜贈 寶月光皇后生下 他 。
物極必反,這個名詞,那也不見得?
為何 ?
因為 科技極致而自動化大量取代 勞力、生產、製造、運輸 ...
全人類享有 均富、均享、均受、均用 ....
大同樂園盛世,怎麼會有 群眾團體 造反 呢 ? 不過,這太理想化了,肯定無心於 道諦 ? 非也,認假為樂園是不智的,終是 四大假合 !
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全部全部具有生滅性質;君子恪遵倫理道德。 我也要,我也要,我也要;要了,原來如此,我可以放下了 為什麼可以觸類旁通呢? 定靜安慮得 : 一(定) 歸 O(靜安) ,↑⊙(慮得)
菩提假中作,
明鏡假中來,
物物非實實,
惟此一點靈。
不管是外物還是內心之物,尚屬無常之狀態...
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雲飛楊
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發表於 2019/08/11 12:15 |
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唯此一諦。因其 不被生不被滅自然凝聚有了 妙諦玄心,因為 無法滅,故而很自然推崇其 道諦永恆。此諦方能真正地 一統。祖脈授道,聞道者,屢屢驗證、進化不爽而悟諦;
非常之難,只因大家都是 出生或化生於虛空任何界,有生類有生惑。如嬰之未孩(自然凝聚)是什麼諦,大家都只能從 嬰兒認識 開始 ~
幾乎都是 苦瓜、苦哈哈,因為其 順應順勢先,陰陽生理期、陰陽心理期,要能走入深造 性理真傳 是不容易的 !
人心初萌,好奇心紛紛 ~~ 道法自然、靜觀順勢,結果自然成 。
五大神通,終就無法突破 識蘊如影隨行的桎梏 ; 對照過了,何貴之有哉 : know-How 全部記錄、地球好比宇宙當中的微塵且質能不滅定律 。 近年來,楊佳明看到 秉宗 一詞 ,也只能 不負元始不負 祖宗。
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菩提假中作,
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